{"id":955,"date":"2023-05-17T07:45:45","date_gmt":"2023-05-17T05:45:45","guid":{"rendered":"http:\/\/liturgikblog.unibe.ch\/?p=955"},"modified":"2024-11-01T09:21:14","modified_gmt":"2024-11-01T08:21:14","slug":"neue-mode-auf-dem-reformierten-laufsteg-das-kollarhemd-ist-in","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/liturgikblog.unibe.ch\/index.php\/2023\/05\/17\/neue-mode-auf-dem-reformierten-laufsteg-das-kollarhemd-ist-in\/","title":{"rendered":"Das Kollarhemd ist in"},"content":{"rendered":"

Neue Mode auf dem reformierten Laufsteg<\/span><\/strong><\/p>\r\n

Seit Corona und der Vollversammlung des \u00d6kumenischen Rates in Karlsruhe verbreitet es sich zunehmend in reformierten Kreisen: das Kollarhemd. Grund f\u00fcr ein paar Gedanken zu diesem aussergew\u00f6hnlichen Kleidungsst\u00fcck.<\/strong><\/p>\r\n

Andr\u00e9 Stephany \u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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S\u00fcdafrikanisches Geiskraut, die Haargurke, der rundbl\u00e4ttrige Baumw\u00fcrger und die falsche Mimose haben etwas gemeinsam, sie finden sich auf einer Liste umweltsch\u00e4dlicher invasiver Arten in der Schweiz.[1]<\/a> Sie sind gebietsfremd und verbreiten sich invasiv. Das Kollarhemd, das im Englischen die sprechende informelle Bezeichnung dog collar <\/em>tr\u00e4gt, z\u00e4hlt im reformierten Kontext bestimmt auch zu den gebietsfremden Gew\u00e4chsen, bzw. Modeerscheinungen, doch die Fragen sind: 1., ist es eine sch\u00e4dliche invasive Spezies, und, 2., ist eine Rodung angesagt. Dazu ein paar \u00dcberlegungen.<\/p>\r\n

In meinem Studium, das noch nicht allzu weit zur\u00fcckliegt, ging es selten um klerikale Mode, doch wenn das Thema einmal aufkam, dann war das Maximum der Gef\u00fchle und der Gipfel der hitzigen Debatte, ob man zum Gottesdienst einen Talar tragen w\u00fcrde oder nicht. Erst gegen Ende des Studiums kam bei den nicht Barttragenden die Frage dazu, ob ein B\u00e4ffchen wirklich noch Sinn mache und vor allem f\u00fcr Kolleginnen nicht eine Alternative gefunden werden m\u00fcsse.<\/p>\r\n

Eine quantitativ nicht nachgewiesene Beobachtung ist, dass in den letzten f\u00fcnf Jahren mehr und mehr Kollarhemden im reformierten Gehege gesichtet wurden. Eine auff\u00e4llige Zunahme ist verbunden mit der Coronapandemie und mehr online-Formaten. F\u00fcr diese w\u00e4hlten einige online Betende oder Predigende das Collarhemd als liturgisches Gewand, oder vielleicht als legerere Variante des Talars. Auch auf Social Media-Profilen l\u00e4sst sich das Kollarhemd \u00f6fters beobachten. Im Nachgang zur Pandemie fand es sich bei Pfarrpersonen in Interviews in Lokalzeitungen, bei \u00f6kumenischen Feiern, unter dem Talar versteckt und sich beim Kirchenkaffee offenbarend, bei Besuchen im Ausland bei \u00f6kumenischen Partnerkirchen oder in wenigen F\u00e4llen gibt es Meldungen, die das Kollarhemd im Alltag als neue Amtstracht beobachtet haben wollen. Eine Ansammlung in freier Wildbahn auftretender reformierter Kollarhemden fand sich an der Vollversammlung des \u00d6kumenischen Rates der Kirchen in Karlsruhe und im Nachgang dazu. Dort wurden Kollarhemden in den \u00fcblichen r.-katholischen, alt-\/christ-katholischen und anglikanischen Herden gesichtet, auch \u2013 wie schon lange \u00fcblich \u2013 bei Lutheraner*innen aus anderen L\u00e4ndern, aber dieses Mal auch geh\u00e4uft bei lutherischen, unierten und reformierten Vertreter*innen aus Deutschland und der Schweiz. Deutsche EKD-Bisch\u00f6f*innen trugen sogar violette Kollarhemden, was den neuesten Import einer Kollar-sorte darstellt, wobei sich auch herumgesprochen hat, dass die schwedische lutherische Kirche besonders moderne Variationen f\u00fcr den Laufsteg, besonders f\u00fcr Kolleginnen, bereith\u00e4lt.<\/p>\r\n

Es ist also da, das Kollarhemd. In Partnerkirchen ist es das schon l\u00e4nger, auch in reformierten. Die ansonsten in Modefragen eigentlich auch eher zur\u00fcckhaltende Church of Scotland<\/em> hat den gleichen Prozess von vereinzeltem Auftreten des Kollarhemds bis zu seiner weiten Verbreitung und sogar Normwerdung im Schnelldurchlauf erlebt. Dort geht es so weit, dass der Moderator<\/em> der Church of Scotland<\/em>, Iain Greenshields, \u2013 das entspr\u00e4che unserer Pr\u00e4sidentin Rita Famos \u2013 nicht nur bei der Kr\u00f6nungszeremonie, sondern bei vielen \u00f6ffentlichen Auftritten mit oder ohne liturgischen Anl\u00e4ssen Soutane mit Pektorale und darunter Kollarhemd tr\u00e4gt.[2]<\/a><\/p>\r\n

Die Vorteile eines Kollarhemds sind schon oft ins Feld gef\u00fchrt worden:<\/p>\r\n